商周的銅鼎制度是什么
鼎是中國歷史上最神秘、最有地位的青銅器！它承載著國家氣運，成為統(tǒng)治者王權(quán)和國家政權(quán)的象征。很多成語都帶有鼎字：一言九鼎、力能扛鼎、鼎鼎大名、三足鼎立、問鼎中原、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸，商周時期的銅鼎有什么用呢？又有著怎樣的制度。
西周時期鼎代表的是天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，士三”可知西周實行分封制，不同等級的貴族用鼎的標準不同；根據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期，風氣大開，思想活躍”可知反映的是春秋戰(zhàn)國時的百家爭鳴；“征戰(zhàn)等紋飾明顯增多”則體現(xiàn)了當時的諸侯紛爭。關于意義，根據(jù)材料“鼎最初作為食物器皿……祭祀禮器，直到成為家國寶器”可知，鼎是國家和權(quán)力的象征，問鼎中原的故事便體現(xiàn)了這一點。
并且在商周有著嚴格的用鼎制度，如果亂用，可是重罪。在商代，中、小型墓陪葬的青銅鼎一般是一具或二具，無論是殷墟或殷墟以外地區(qū)大都如此 。但是王室的陵墓則懸殊甚大 ，商晚期殷墟婦好墓出土方鼎二，扁足方鼎二 ，大小不同的圓鼎三十二具，還有少數(shù)殘破的碎片，可見中、小型墓和王室墓等級差別的森嚴 。
可知，鼎是標明身份等級的重要禮器；據(jù)“商朝時，鼎成為國家重器”可知，鼎是國家政權(quán)的象征,最能代表商朝技術的是后母戊鼎。司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832。84千克，四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。司母戊鼎是商朝最具代表性的青銅器，體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛。
但到了東周，周平王東遷洛邑，周天子大權(quán)旁落，再也無法壓制諸侯國，出現(xiàn)了“禮樂崩壞”的局面。1998年在山西發(fā)掘的春秋晉國正卿——趙簡子的大墓中，出土了3組列鼎，分別是7鼎、6鼎和5鼎，但周禮中卿大夫只能用5鼎，明顯的僭越。戰(zhàn)國中山王墓出土了一套原先只有天子才能使用的9鼎。
