銅克鼎的來(lái)源

銅克鼎是西周孝王時(shí)期的青銅器銅鼎，又稱大克鼎、克鼎、膳夫克鼎，銅克鼎器形宏大，造型端莊雄強(qiáng)，加上銘文字體規(guī)范，結(jié)體和諧，筆畫(huà)圓潤(rùn)，字形優(yōu)美，史料價(jià)值連城，諸美齊聚一身，何等地了得！觀其鼎，研其銘，意與古會(huì)，心旌搖蕩，實(shí)在是一種藝術(shù)的享受。

銅克鼎是西周孝王時(shí)期，一名叫克的大貴族為祭祀祖父而鑄造的青銅器。鼎腹內(nèi)壁所鑄銘文，主要記錄了克依憑先祖功績(jī)，受到先王的策命和大量土地、奴隸等賞賜的內(nèi)容。西周政權(quán)性質(zhì)是奴隸主貴族專政，實(shí)行分封、世襲制，對(duì)有貢獻(xiàn)的官宦貴胄及其后人，周王往往賞賜極重。

由銘文內(nèi)容看出，《大克鼎》主人克是深受周王信任之人，他既有祖父師華父功勛的庇佑，自己又在當(dāng)朝事務(wù)中發(fā)揮著重要作用。膳夫雖是王室廚師長(zhǎng)一類的天子近臣，但克卻總攬禮儀、膳食事務(wù)，又代王傳命、視察軍隊(duì)等，可見(jiàn)與王室關(guān)系非同一般，並非只是皇室御廚做個(gè)飯那么簡(jiǎn)單。想他地位恁高，鑄鼎之銘文自然請(qǐng)高手書(shū)寫，應(yīng)是無(wú)疑的。

銅克鼎最著名的要數(shù)銅鼎上刻的銘文，書(shū)體雖然帶有象形摹狀的痕跡，沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)抽象的線條化，但字體結(jié)構(gòu)已有規(guī)律。筆畫(huà)搭配自然，藏頭護(hù)尾，質(zhì)蘊(yùn)其中；字勢(shì)初現(xiàn)，構(gòu)成合理，臻于完善；字體由長(zhǎng)方變?yōu)楸夥?，由象形變成線條。加上鑄造工藝精湛，使書(shū)體具有一種浮雕感，十分醒目美觀。